В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила Евангелие самоубийство Божья воля Библия бездетность исповедь некрещенные именины молитвы о здравии конфликт с мужем дата поминок паломничество наркомания близких ревность святые жизнь после смерти богохульство прощение нательный крестик духовник вера страсти болезни болезни детей лечение крестное знамение помыслы Псалтирь свечи уныние развод наркомания иконы работа покаяние крестные праздники воцерковление клятвы свобода аборт грех отношения с родителями потеря работы сны одиночество молитва гнев потеря близких ссора дети конфликт из-за веры умер родственник измена церковнославянский язык таинства брак с мусульманином пьянство брак крещение пьянство родственников святой покровитель самочувствие в храме акафисты крест семья домашние животные традиции допустимость брака проблемы связанные с работой поминовение иконы в доме в храме суеверия молитва за усопших конец света похороны пост проблемы в семье смирение животные воцерковление детей влюбленность смерть старцы венчание секты благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика