В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой помыслы нательный крестик конфликт из-за веры святой покровитель потеря близких покаяние ссора страсти Псалтирь измена допустимость брака праздники вера уныние конфликт с мужем смирение конец света святые богохульство некрещенные работа грех семья одиночество каноны и правила пьянство родственников воцерковление паломничество именины воцерковление детей крестные крест исповедь бездетность гнев Евангелие духовник развод крестное знамение молитва за усопших секты в храме клятвы дети брак таинства влюбленность самочувствие в храме умер родственник крещение смерть суеверия самоубийство Библия свечи болезни жизнь после смерти наркомания пьянство свобода молитвы о здравии молитва иконы проблемы в семье венчание потеря работы церковнославянский язык аборт поминовение дата поминок лечение благословение болезни детей ревность иконы в доме наркомания близких животные отношения с родителями брак с мусульманином похороны пост акафисты Божья воля домашние животные прощение традиции сны старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика