В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение старцы молитва Евангелие воцерковление смерть иконы в доме гнев акафисты страсти брак венчание ссора аборт помыслы самочувствие в храме работа свечи пьянство дети свобода крещение церковнославянский язык традиции молитва за усопших брак с мусульманином допустимость брака смирение конец света святые потеря работы богохульство клятвы умер родственник Библия измена поминовение в храме уныние молитвы о здравии развод ревность потеря близких таинства отношения с родителями конфликт из-за веры святой покровитель конфликт с мужем животные вера бездетность домашние животные дата поминок грех Псалтирь наркомания близких похороны крестные исповедь влюбленность иконы наркомания семья духовник проблемы связанные с работой одиночество каноны и правила крест болезни самоубийство некрещенные нательный крестик суеверия сны Божья воля лечение жизнь после смерти крестное знамение покаяние воцерковление детей праздники паломничество именины болезни детей пьянство родственников прощение секты пост проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика