В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля конфликт из-за веры традиции самочувствие в храме гнев потеря близких Евангелие духовник воцерковление детей исповедь крест пьянство родственников Библия пост крещение проблемы связанные с работой уныние святой покровитель нательный крестик молитва за усопших клятвы животные венчание благословение некрещенные конец света свобода покаяние акафисты умер родственник суеверия страсти семья дата поминок домашние животные смерть крестное знамение паломничество пьянство лечение старцы аборт таинства помыслы церковнославянский язык крестные измена молитвы о здравии богохульство смирение сны самоубийство работа брак с мусульманином конфликт с мужем влюбленность болезни детей болезни дети проблемы в семье бездетность вера наркомания праздники в храме ревность иконы в доме прощение каноны и правила именины молитва жизнь после смерти секты допустимость брака ссора Псалтирь потеря работы наркомания близких иконы одиночество грех отношения с родителями свечи похороны святые воцерковление поминовение развод брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика