В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление брак с мусульманином самочувствие в храме наркомания близких Евангелие свобода пьянство родственников иконы в доме домашние животные прощение смирение гнев ссора Библия проблемы связанные с работой пост церковнославянский язык отношения с родителями крестное знамение самоубийство ревность иконы бездетность поминовение молитва за усопших конфликт с мужем молитва конфликт из-за веры исповедь лечение болезни секты умер родственник наркомания именины похороны смерть измена дети духовник уныние крещение воцерковление детей праздники семья молитвы о здравии акафисты помыслы святые свечи болезни детей крестные благословение паломничество Псалтирь пьянство работа венчание аборт потеря близких допустимость брака развод богохульство таинства влюбленность суеверия проблемы в семье в храме грех конец света сны потеря работы страсти животные некрещенные Божья воля дата поминок жизнь после смерти покаяние святой покровитель каноны и правила традиции одиночество нательный крестик старцы вера крест брак клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика