В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие духовник благословение паломничество нательный крестик похороны иконы пьянство родственников ссора домашние животные брак с мусульманином работа молитвы о здравии Библия пост крестное знамение конец света уныние помыслы животные измена самочувствие в храме болезни пьянство акафисты традиции гнев таинства проблемы связанные с работой болезни детей свобода конфликт из-за веры Псалтирь брак церковнославянский язык святые богохульство отношения с родителями покаяние бездетность крестные праздники некрещенные свечи жизнь после смерти крещение наркомания старцы влюбленность смирение Божья воля смерть потеря работы святой покровитель умер родственник грех самоубийство дата поминок лечение страсти исповедь аборт иконы в доме каноны и правила молитва крест молитва за усопших одиночество клятвы вера воцерковление детей дети конфликт с мужем семья воцерковление ревность потеря близких венчание сны проблемы в семье наркомания близких в храме допустимость брака развод секты прощение суеверия именины поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика