В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев наркомания благословение пьянство исповедь крестное знамение потеря близких святой покровитель покаяние свобода животные прощение наркомания близких болезни измена домашние животные секты воцерковление семья умер родственник паломничество грех жизнь после смерти уныние самочувствие в храме молитва за усопших праздники Псалтирь венчание сны влюбленность болезни детей проблемы связанные с работой крест некрещенные смирение отношения с родителями именины вера воцерковление детей потеря работы допустимость брака свечи одиночество пост молитвы о здравии бездетность крещение таинства духовник конфликт из-за веры помыслы богохульство каноны и правила акафисты смерть конфликт с мужем брак Божья воля иконы в доме церковнославянский язык аборт Библия конец света нательный крестик брак с мусульманином самоубийство дата поминок святые клятвы страсти работа лечение поминовение крестные в храме ссора дети Евангелие суеверия проблемы в семье пьянство родственников похороны ревность развод традиции старцы молитва иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика