В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние крещение вера воцерковление детей иконы в доме проблемы связанные с работой свобода паломничество ссора аборт иконы благословение наркомания смерть покаяние дата поминок нательный крестик наркомания близких влюбленность лечение традиции некрещенные жизнь после смерти болезни бездетность молитва суеверия молитва за усопших измена венчание брак с мусульманином акафисты грех конец света сны таинства крестные воцерковление помыслы крестное знамение самоубийство Евангелие дети ревность святой покровитель пост в храме каноны и правила брак именины смирение молитвы о здравии похороны пьянство родственников Библия старцы клятвы свечи семья пьянство домашние животные умер родственник потеря работы конфликт из-за веры крест гнев секты Божья воля прощение конфликт с мужем Псалтирь поминовение праздники развод исповедь допустимость брака болезни детей потеря близких отношения с родителями работа проблемы в семье животные церковнославянский язык духовник одиночество страсти самочувствие в храме богохульство святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика