В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем уныние самоубийство самочувствие в храме иконы в доме брак с мусульманином молитва за усопших животные конфликт из-за веры исповедь некрещенные секты святой покровитель развод умер родственник крестное знамение крестные в храме грех благословение воцерковление таинства именины покаяние наркомания близких ссора старцы бездетность пьянство родственников одиночество отношения с родителями церковнославянский язык наркомания нательный крестик домашние животные иконы смирение потеря работы гнев пост акафисты болезни суеверия похороны страсти пьянство крещение поминовение традиции клятвы проблемы в семье лечение дети духовник свобода болезни детей венчание праздники молитвы о здравии потеря близких аборт семья сны жизнь после смерти работа свечи вера помыслы конец света допустимость брака паломничество крест влюбленность Псалтирь брак дата поминок богохульство Библия святые воцерковление детей смерть проблемы связанные с работой измена Евангелие Божья воля молитва каноны и правила прощение ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика