В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение свечи жизнь после смерти похороны лечение допустимость брака сны смирение свобода брак с мусульманином прощение конец света болезни детей воцерковление именины воцерковление детей пьянство ревность в храме крест каноны и правила семья церковнославянский язык святой покровитель измена домашние животные потеря близких наркомания поминовение Библия одиночество брак Евангелие самоубийство дети конфликт с мужем традиции благословение секты смерть болезни помыслы дата поминок старцы наркомания близких отношения с родителями самочувствие в храме ссора потеря работы паломничество конфликт из-за веры развод венчание духовник страсти таинства Божья воля работа праздники иконы крещение покаяние пост нательный крестик молитва за усопших умер родственник гнев влюбленность исповедь уныние молитва акафисты пьянство родственников бездетность Псалтирь проблемы в семье клятвы проблемы связанные с работой грех молитвы о здравии животные вера иконы в доме некрещенные крестные богохульство суеверия святые аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика