В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть прощение вера благословение домашние животные уныние крестные духовник ссора конфликт с мужем именины пьянство родственников суеверия воцерковление крестное знамение дата поминок крещение брак наркомания дети Библия молитва воцерковление детей умер родственник страсти покаяние работа конфликт из-за веры самоубийство паломничество конец света наркомания близких свобода поминовение проблемы в семье грех аборт сны венчание семья помыслы одиночество самочувствие в храме каноны и правила влюбленность болезни секты нательный крестик похороны святые животные гнев жизнь после смерти пост пьянство отношения с родителями брак с мусульманином клятвы молитва за усопших святой покровитель старцы крест смирение потеря работы потеря близких ревность праздники традиции бездетность свечи Божья воля акафисты иконы Псалтирь в храме развод Евангелие измена молитвы о здравии допустимость брака богохульство таинства некрещенные лечение иконы в доме болезни детей проблемы связанные с работой исповедь церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика