В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей конфликт из-за веры Псалтирь в храме развод дети молитва проблемы связанные с работой болезни дата поминок богохульство молитвы о здравии крест клятвы бездетность потеря работы измена секты исповедь домашние животные Библия допустимость брака духовник вера ревность семья свобода гнев воцерковление пьянство родственников похороны брак наркомания близких благословение свечи отношения с родителями нательный крестик пост смерть таинства ссора потеря близких влюбленность традиции суеверия покаяние грех каноны и правила святые помыслы конфликт с мужем иконы в доме Евангелие уныние животные воцерковление детей работа Божья воля церковнославянский язык умер родственник венчание старцы смирение одиночество крестное знамение пьянство крещение молитва за усопших акафисты лечение прощение некрещенные наркомания иконы самоубийство святой покровитель страсти поминовение проблемы в семье самочувствие в храме брак с мусульманином именины аборт праздники жизнь после смерти конец света паломничество сны крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика