В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные традиции допустимость брака лечение конфликт с мужем вера молитва самочувствие в храме секты измена крестное знамение нательный крестик клятвы святые суеверия благословение смирение Евангелие домашние животные проблемы связанные с работой животные влюбленность молитвы о здравии Божья воля аборт семья покаяние воцерковление крещение работа наркомания близких воцерковление детей брак духовник церковнославянский язык иконы сны акафисты поминовение молитва за усопших паломничество болезни детей ревность крестные дата поминок болезни исповедь Псалтирь грех пост помыслы умер родственник крест уныние старцы страсти в храме одиночество богохульство венчание конфликт из-за веры Библия именины свобода таинства свечи самоубийство бездетность потеря близких похороны отношения с родителями праздники каноны и правила прощение ссора пьянство родственников развод проблемы в семье смерть наркомания конец света дети иконы в доме святой покровитель пьянство потеря работы жизнь после смерти гнев брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика