В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение конец света исповедь влюбленность именины ревность таинства Божья воля прощение крест воцерковление детей иконы работа проблемы связанные с работой похороны богохульство старцы каноны и правила поминовение семья пьянство церковнославянский язык болезни детей святой покровитель сны лечение наркомания болезни умер родственник воцерковление клятвы бездетность брак дата поминок жизнь после смерти ссора молитвы о здравии крещение грех духовник иконы в доме свечи крестное знамение в храме самочувствие в храме потеря работы святые отношения с родителями суеверия животные венчание некрещенные аборт паломничество страсти Библия вера конфликт из-за веры наркомания близких крестные проблемы в семье дети молитва гнев конфликт с мужем традиции нательный крестик секты свобода пьянство родственников акафисты уныние потеря близких домашние животные Псалтирь брак с мусульманином благословение развод допустимость брака одиночество Евангелие измена пост покаяние молитва за усопших смерть помыслы самоубийство праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика