В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны пьянство родственников воцерковление паломничество страсти брак с мусульманином наркомания близких поминовение духовник Божья воля крещение измена воцерковление детей нательный крестик бездетность традиции церковнославянский язык наркомания покаяние одиночество проблемы в семье болезни секты богохульство аборт самочувствие в храме Псалтирь конфликт с мужем крестное знамение святой покровитель суеверия отношения с родителями смерть иконы в доме молитва за усопших пьянство таинства дата поминок Библия венчание конец света святые благословение праздники помыслы крестные потеря близких жизнь после смерти именины грех клятвы домашние животные уныние ссора акафисты умер родственник самоубийство свобода семья вера молитва старцы болезни детей прощение развод свечи конфликт из-за веры дети влюбленность работа пост допустимость брака молитвы о здравии каноны и правила ревность потеря работы некрещенные животные брак крест проблемы связанные с работой сны в храме Евангелие иконы лечение смирение исповедь гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика