В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода допустимость брака благословение конец света Псалтирь жизнь после смерти самочувствие в храме смерть акафисты болезни детей наркомания близких уныние конфликт с мужем отношения с родителями поминовение Библия проблемы связанные с работой молитвы о здравии суеверия ссора потеря работы молитва за усопших крест церковнославянский язык брак паломничество грех крещение лечение именины брак с мусульманином святые прощение пост богохульство потеря близких влюбленность некрещенные бездетность Божья воля таинства проблемы в семье конфликт из-за веры ревность Евангелие крестное знамение работа иконы в доме аборт умер родственник традиции дата поминок воцерковление детей семья покаяние клятвы крестные страсти секты праздники наркомания болезни воцерковление измена помыслы иконы нательный крестик животные самоубийство вера смирение одиночество дети святой покровитель венчание сны в храме похороны исповедь свечи каноны и правила молитва развод пьянство родственников гнев старцы домашние животные духовник пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика