В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик свечи церковнославянский язык иконы потеря работы лечение акафисты измена бездетность потеря близких наркомания близких Божья воля Псалтирь свобода жизнь после смерти одиночество некрещенные вера таинства ссора исповедь богохульство самоубийство уныние крестные ревность грех смирение семья именины благословение святой покровитель крестное знамение помыслы прощение болезни детей молитвы о здравии пост гнев конфликт с мужем отношения с родителями брак самочувствие в храме секты конфликт из-за веры традиции праздники работа допустимость брака паломничество покаяние пьянство родственников наркомания венчание Евангелие духовник конец света святые воцерковление детей пьянство крест клятвы дети дата поминок влюбленность молитва за усопших аборт воцерковление поминовение брак с мусульманином сны страсти молитва проблемы связанные с работой суеверия животные старцы Библия в храме домашние животные развод крещение каноны и правила иконы в доме болезни смерть умер родственник похороны проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика