В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни сны свобода семья иконы Библия крестные клятвы уныние наркомания старцы жизнь после смерти бездетность развод помыслы работа влюбленность покаяние одиночество святые потеря работы аборт прощение секты конфликт из-за веры венчание проблемы связанные с работой духовник брак с мусульманином наркомания близких Евангелие животные святой покровитель пост измена отношения с родителями лечение паломничество исповедь гнев воцерковление детей в храме таинства ссора конец света потеря близких ревность богохульство свечи самоубийство домашние животные дата поминок крещение традиции смирение церковнославянский язык допустимость брака похороны крестное знамение акафисты болезни детей конфликт с мужем суеверия поминовение брак Божья воля каноны и правила дети страсти умер родственник молитвы о здравии грех смерть проблемы в семье нательный крестик пьянство крест вера молитва некрещенные праздники пьянство родственников молитва за усопших иконы в доме именины самочувствие в храме Псалтирь благословение воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика