В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост дети гнев животные развод самоубийство Библия наркомания поминовение прощение уныние измена потеря близких свобода конфликт с мужем духовник аборт таинства исповедь отношения с родителями помыслы нательный крестик самочувствие в храме акафисты Евангелие клятвы молитва молитвы о здравии смирение крестные жизнь после смерти Божья воля домашние животные пьянство родственников Псалтирь умер родственник страсти брак сны грех болезни детей ревность крестное знамение праздники благословение некрещенные свечи дата поминок лечение бездетность допустимость брака брак с мусульманином наркомания близких воцерковление крест богохульство суеверия одиночество ссора вера в храме святые покаяние церковнославянский язык похороны семья конец света крещение потеря работы болезни молитва за усопших смерть воцерковление детей венчание традиции каноны и правила старцы работа конфликт из-за веры паломничество святой покровитель влюбленность именины иконы проблемы в семье иконы в доме проблемы связанные с работой секты пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика