В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь страсти именины некрещенные поминовение Божья воля клятвы похороны нательный крестик бездетность жизнь после смерти праздники самоубийство секты сны пьянство одиночество измена смирение акафисты влюбленность конец света ревность венчание прощение духовник домашние животные дата поминок гнев самочувствие в храме допустимость брака развод дети крестное знамение болезни детей животные наркомания близких церковнославянский язык умер родственник смерть помыслы благословение богохульство брак с мусульманином традиции таинства аборт молитвы о здравии святой покровитель молитва за усопших потеря работы брак суеверия воцерковление детей отношения с родителями крестные вера иконы проблемы связанные с работой покаяние лечение грех конфликт из-за веры семья болезни исповедь в храме свобода проблемы в семье святые конфликт с мужем ссора крещение наркомания молитва воцерковление пьянство родственников иконы в доме уныние пост старцы Библия свечи каноны и правила крест Евангелие работа потеря близких паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика