В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель молитва семья похороны прощение пьянство болезни животные жизнь после смерти наркомания близких проблемы связанные с работой сны дата поминок вера духовник Библия развод суеверия потеря близких потеря работы венчание святые пост умер родственник крещение Псалтирь нательный крестик одиночество бездетность ревность воцерковление Евангелие уныние работа свечи смерть церковнославянский язык аборт свобода допустимость брака некрещенные паломничество гнев исповедь брак с мусульманином иконы в доме воцерковление детей наркомания благословение ссора самочувствие в храме старцы таинства самоубийство конец света покаяние секты измена домашние животные каноны и правила влюбленность конфликт с мужем пьянство родственников крестное знамение клятвы помыслы конфликт из-за веры лечение болезни детей именины иконы брак в храме богохульство традиции Божья воля грех смирение молитвы о здравии крестные поминовение акафисты праздники отношения с родителями дети страсти молитва за усопших крест проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика