В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние святые свобода брак с мусульманином одиночество именины домашние животные похороны наркомания крест акафисты некрещенные исповедь в храме вера потеря близких традиции пьянство родственников нательный крестик брак пост благословение развод смирение паломничество крестные измена венчание семья таинства потеря работы ревность иконы влюбленность дата поминок болезни детей болезни пьянство наркомания близких Псалтирь лечение проблемы связанные с работой самоубийство конфликт из-за веры помыслы отношения с родителями конец света грех суеверия дети конфликт с мужем животные поминовение жизнь после смерти иконы в доме допустимость брака воцерковление клятвы проблемы в семье крещение каноны и правила аборт Божья воля духовник церковнославянский язык молитвы о здравии старцы свечи праздники умер родственник работа гнев богохульство прощение молитва воцерковление детей Библия молитва за усопших крестное знамение сны самочувствие в храме бездетность уныние страсти Евангелие смерть секты святой покровитель ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика