В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод болезни некрещенные семья крещение самочувствие в храме секты пьянство венчание каноны и правила церковнославянский язык нательный крестик святые животные молитвы о здравии конфликт с мужем покаяние клятвы крест помыслы Псалтирь самоубийство Библия страсти потеря близких наркомания в храме брак проблемы связанные с работой иконы грех ссора жизнь после смерти влюбленность иконы в доме пост акафисты праздники Евангелие смерть проблемы в семье крестное знамение гнев воцерковление паломничество Божья воля вера смирение пьянство родственников умер родственник бездетность дети брак с мусульманином домашние животные лечение похороны суеверия молитва именины дата поминок конец света молитва за усопших наркомания близких отношения с родителями поминовение уныние болезни детей духовник работа крестные святой покровитель аборт допустимость брака сны одиночество исповедь воцерковление детей ревность конфликт из-за веры благословение прощение свобода свечи потеря работы измена традиции старцы богохульство таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика