В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких семья бездетность ссора секты суеверия самочувствие в храме конфликт с мужем свобода каноны и правила отношения с родителями в храме прощение воцерковление смирение домашние животные некрещенные допустимость брака именины работа крест одиночество свечи клятвы страсти воцерковление детей проблемы связанные с работой лечение конец света пьянство святой покровитель жизнь после смерти церковнославянский язык брак дети аборт святые молитва гнев проблемы в семье нательный крестик болезни детей пьянство родственников венчание крестное знамение духовник влюбленность молитвы о здравии потеря работы акафисты вера молитва за усопших таинства похороны паломничество Библия болезни благословение развод иконы грех крестные поминовение Божья воля сны дата поминок Евангелие потеря близких уныние традиции старцы пост умер родственник ревность животные крещение иконы в доме покаяние смерть богохульство праздники помыслы брак с мусульманином исповедь измена самоубийство Псалтирь наркомания конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика