В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны иконы воцерковление детей Псалтирь Библия духовник конфликт с мужем некрещенные жизнь после смерти нательный крестик молитва за усопших Божья воля молитвы о здравии паломничество вера самочувствие в храме брак влюбленность гнев воцерковление крестное знамение иконы в доме потеря близких благословение бездетность прощение акафисты грех наркомания близких дата поминок проблемы в семье работа смирение молитва исповедь самоубийство венчание конец света крещение клятвы святые конфликт из-за веры помыслы сны праздники пьянство родственников ревность допустимость брака традиции смерть домашние животные пьянство таинства секты проблемы связанные с работой каноны и правила покаяние болезни детей старцы крест измена в храме суеверия уныние одиночество дети наркомания лечение именины Евангелие святой покровитель развод аборт потеря работы болезни семья церковнославянский язык брак с мусульманином ссора поминовение свечи страсти свобода животные отношения с родителями пост крестные богохульство умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика