В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей развод брак самочувствие в храме крест дети домашние животные таинства работа венчание Божья воля крестное знамение пост молитва умер родственник святой покровитель духовник наркомания прощение допустимость брака ревность суеверия исповедь Библия некрещенные молитва за усопших крестные брак с мусульманином аборт влюбленность паломничество богохульство церковнославянский язык гнев ссора клятвы бездетность Евангелие измена отношения с родителями свечи животные смирение пьянство родственников проблемы связанные с работой акафисты святые уныние болезни страсти конец света проблемы в семье вера самоубийство лечение одиночество конфликт из-за веры похороны именины смерть в храме покаяние потеря работы наркомания близких пьянство помыслы воцерковление молитвы о здравии иконы в доме поминовение болезни детей традиции жизнь после смерти благословение старцы иконы нательный крестик свобода Псалтирь крещение сны семья каноны и правила дата поминок секты праздники конфликт с мужем грех потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика