В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия дата поминок самоубийство старцы развод проблемы в семье церковнославянский язык самочувствие в храме грех праздники аборт богохульство суеверия умер родственник традиции свобода болезни лечение конфликт из-за веры секты крест святой покровитель допустимость брака крестные смерть одиночество иконы паломничество наркомания близких животные прощение измена воцерковление страсти Псалтирь крещение нательный крестик дети смирение ревность влюбленность пьянство родственников бездетность домашние животные потеря работы акафисты поминовение молитва за усопших исповедь покаяние таинства благословение духовник работа похороны клятвы отношения с родителями пост некрещенные воцерковление детей Евангелие пьянство проблемы связанные с работой жизнь после смерти в храме болезни детей семья святые сны брак с мусульманином свечи гнев молитва молитвы о здравии ссора вера именины конец света помыслы уныние венчание наркомания иконы в доме Божья воля брак крестное знамение каноны и правила конфликт с мужем потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика