В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность молитва за усопших болезни домашние животные жизнь после смерти пост духовник церковнославянский язык работа нательный крестик свечи старцы воцерковление конфликт из-за веры отношения с родителями акафисты иконы брак праздники болезни детей страсти секты грех вера суеверия молитва потеря работы одиночество животные гнев крест самоубийство Евангелие лечение поминовение сны наркомания крестное знамение святые помыслы семья благословение брак с мусульманином венчание конфликт с мужем умер родственник измена развод аборт крестные ревность уныние дети каноны и правила богохульство смирение потеря близких смерть проблемы в семье паломничество иконы в доме исповедь покаяние дата поминок допустимость брака свобода некрещенные в храме похороны пьянство родственников святой покровитель традиции проблемы связанные с работой Библия воцерковление детей конец света Псалтирь наркомания близких молитвы о здравии клятвы крещение пьянство самочувствие в храме ссора влюбленность Божья воля прощение именины таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика