В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы брак с мусульманином умер родственник проблемы связанные с работой самочувствие в храме наркомания близких некрещенные иконы в доме иконы дети страсти конфликт с мужем крещение в храме смерть клятвы работа благословение венчание гнев паломничество нательный крестик брак воцерковление животные крестное знамение болезни сны именины самоубийство крест таинства свечи потеря работы крестные бездетность церковнославянский язык секты молитва потеря близких традиции проблемы в семье семья старцы отношения с родителями вера грех покаяние похороны допустимость брака праздники конец света богохульство молитвы о здравии измена одиночество Евангелие святой покровитель суеверия смирение каноны и правила аборт Библия воцерковление детей прощение пьянство родственников лечение домашние животные развод наркомания конфликт из-за веры ревность поминовение пост Псалтирь пьянство свобода Божья воля духовник святые акафисты молитва за усопших жизнь после смерти ссора болезни детей исповедь влюбленность дата поминок уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика