В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме уныние церковнославянский язык клятвы наркомания близких поминовение пьянство родственников болезни свобода умер родственник жизнь после смерти традиции помыслы праздники суеверия некрещенные именины отношения с родителями прощение конфликт с мужем влюбленность проблемы связанные с работой благословение венчание в храме богохульство крест акафисты дети измена каноны и правила потеря близких молитва таинства смирение грех пьянство воцерковление святые гнев сны крещение наркомания брак иконы крестные самоубийство животные пост семья свечи конец света допустимость брака конфликт из-за веры дата поминок старцы ревность нательный крестик домашние животные страсти работа лечение потеря работы паломничество Божья воля иконы в доме святой покровитель смерть покаяние брак с мусульманином ссора духовник молитвы о здравии Псалтирь аборт воцерковление детей развод секты болезни детей вера Евангелие молитва за усопших исповедь крестное знамение похороны проблемы в семье бездетность одиночество Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика