В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников Псалтирь проблемы связанные с работой самочувствие в храме отношения с родителями свобода одиночество грех прощение праздники смерть сны паломничество молитва за усопших свечи в храме потеря близких Божья воля развод наркомания близких помыслы страсти воцерковление венчание крещение уныние потеря работы брак с мусульманином молитвы о здравии дата поминок благословение крест болезни детей таинства старцы дети иконы ревность ссора вера поминовение молитва конфликт с мужем болезни конфликт из-за веры бездетность пост иконы в доме покаяние наркомания семья святой покровитель Евангелие духовник смирение брак крестные проблемы в семье суеверия лечение секты церковнославянский язык работа самоубийство традиции святые допустимость брака крестное знамение нательный крестик гнев пьянство влюбленность похороны измена клятвы воцерковление детей богохульство аборт исповедь жизнь после смерти акафисты каноны и правила некрещенные Библия домашние животные животные конец света умер родственник именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика