В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные брак с мусульманином пьянство родственников семья сны самоубийство воцерковление Псалтирь умер родственник ревность каноны и правила иконы в доме болезни детей молитва за усопших дети лечение клятвы животные влюбленность уныние крещение церковнославянский язык наркомания близких болезни проблемы связанные с работой суеверия самочувствие в храме потеря работы смерть покаяние Божья воля страсти традиции секты ссора смирение помыслы исповедь наркомания одиночество именины свобода праздники крестное знамение таинства молитвы о здравии духовник нательный крестик грех венчание работа некрещенные измена паломничество святой покровитель жизнь после смерти потеря близких пост святые пьянство воцерковление детей гнев прощение дата поминок акафисты проблемы в семье конфликт с мужем отношения с родителями допустимость брака аборт похороны старцы конец света иконы молитва Библия свечи крест богохульство развод конфликт из-за веры в храме Евангелие благословение бездетность поминовение вера брак крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика