В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение иконы конфликт из-за веры исповедь болезни детей в храме вера свобода уныние церковнославянский язык нательный крестик пьянство родственников ревность влюбленность домашние животные животные развод пост пьянство старцы Псалтирь семья дата поминок Божья воля потеря работы бездетность работа измена иконы в доме молитва за усопших суеверия жизнь после смерти свечи аборт наркомания молитва святой покровитель таинства богохульство смерть поминовение самочувствие в храме ссора похороны Евангелие помыслы смирение брак воцерковление детей брак с мусульманином крестное знамение болезни лечение традиции святые умер родственник допустимость брака Библия проблемы в семье крест паломничество акафисты одиночество грех духовник благословение венчание страсти молитвы о здравии воцерковление покаяние некрещенные праздники отношения с родителями прощение секты дети наркомания близких проблемы связанные с работой потеря близких каноны и правила гнев самоубийство конец света именины клятвы конфликт с мужем сны крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика