В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа конфликт из-за веры старцы смирение животные семья наркомания помыслы конфликт с мужем брак с мусульманином акафисты измена смерть крещение свобода молитва секты воцерковление детей конец света гнев крест нательный крестик молитва за усопших умер родственник допустимость брака воцерковление пьянство дети церковнославянский язык иконы покаяние ссора праздники именины влюбленность прощение самочувствие в храме бездетность самоубийство поминовение богохульство жизнь после смерти молитвы о здравии Библия Псалтирь крестные в храме брак таинства потеря работы развод клятвы одиночество наркомания близких проблемы связанные с работой проблемы в семье иконы в доме пост сны болезни домашние животные традиции свечи ревность дата поминок пьянство родственников Божья воля духовник похороны благословение святые крестное знамение страсти паломничество аборт некрещенные уныние вера суеверия отношения с родителями каноны и правила исповедь болезни детей Евангелие грех потеря близких святой покровитель лечение венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика