В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель потеря работы грех страсти духовник именины прощение молитва за усопших Псалтирь старцы традиции отношения с родителями проблемы в семье святые клятвы крестное знамение Евангелие покаяние крещение церковнославянский язык в храме суеверия Божья воля конфликт с мужем свобода наркомания болезни дата поминок некрещенные сны работа самочувствие в храме паломничество потеря близких акафисты свечи пьянство болезни детей исповедь вера допустимость брака похороны домашние животные пост венчание ссора иконы в доме крест умер родственник гнев наркомания близких самоубийство жизнь после смерти брак конец света помыслы животные нательный крестик воцерковление крестные каноны и правила проблемы связанные с работой конфликт из-за веры праздники развод молитва смирение бездетность влюбленность лечение молитвы о здравии таинства брак с мусульманином пьянство родственников иконы аборт благословение секты поминовение семья измена дети воцерковление детей Библия смерть богохульство уныние ревность одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика