В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство Евангелие воцерковление пьянство родственников жизнь после смерти семья благословение похороны брак молитва лечение прощение святые страсти вера крестное знамение домашние животные дата поминок таинства венчание крест потеря близких грех болезни старцы ссора проблемы в семье именины праздники молитвы о здравии клятвы свечи святой покровитель смирение смерть наркомания измена иконы в доме умер родственник воцерковление детей акафисты ревность традиции развод работа допустимость брака конфликт с мужем свобода аборт болезни детей некрещенные влюбленность уныние пост крещение бездетность брак с мусульманином Библия конец света потеря работы самоубийство церковнославянский язык суеверия молитва за усопших животные в храме поминовение Божья воля дети духовник исповедь иконы Псалтирь проблемы связанные с работой помыслы нательный крестик крестные покаяние одиночество каноны и правила наркомания близких паломничество отношения с родителями сны самочувствие в храме пьянство секты конфликт из-за веры гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика