В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост смерть каноны и правила церковнославянский язык молитвы о здравии конец света иконы семья крест страсти вера брак с мусульманином клятвы работа венчание похороны самочувствие в храме проблемы в семье свечи жизнь после смерти сны пьянство бездетность нательный крестик молитва за усопших Псалтирь Божья воля наркомания болезни традиции лечение конфликт из-за веры аборт наркомания близких акафисты святой покровитель таинства благословение развод отношения с родителями именины измена домашние животные воцерковление детей поминовение богохульство старцы покаяние самоубийство дата поминок проблемы связанные с работой ссора конфликт с мужем молитва пьянство родственников в храме паломничество дети грех некрещенные воцерковление Библия исповедь гнев крестное знамение уныние святые ревность болезни детей праздники Евангелие одиночество суеверия допустимость брака потеря близких умер родственник брак влюбленность духовник крещение свобода иконы в доме потеря работы прощение животные секты крестные помыслы смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика