В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные наркомания молитвы о здравии конец света суеверия покаяние гнев в храме самочувствие в храме нательный крестик домашние животные потеря близких уныние вера прощение поминовение святые допустимость брака святой покровитель иконы крещение секты сны болезни детей именины работа похороны каноны и правила крестные церковнославянский язык конфликт из-за веры Псалтирь животные брак с мусульманином проблемы в семье ревность страсти акафисты аборт исповедь измена болезни богохульство клятвы самоубийство развод духовник Божья воля конфликт с мужем потеря работы молитва Евангелие проблемы связанные с работой дети брак семья старцы грех помыслы лечение свобода жизнь после смерти наркомания близких праздники иконы в доме паломничество традиции дата поминок пьянство воцерковление детей смирение венчание молитва за усопших Библия одиночество влюбленность свечи воцерковление крестное знамение бездетность пост крест пьянство родственников благословение ссора смерть таинства умер родственник отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика