В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество крестные грех наркомания иконы в доме брак вера иконы развод конец света духовник страсти именины отношения с родителями помыслы болезни детей святой покровитель традиции наркомания близких крестное знамение свечи семья крещение свобода потеря работы аборт клятвы ревность венчание секты конфликт из-за веры измена самочувствие в храме нательный крестик Псалтирь молитва брак с мусульманином крест Библия сны суеверия прощение праздники пьянство родственников допустимость брака таинства животные смерть жизнь после смерти воцерковление Божья воля каноны и правила богохульство покаяние гнев уныние умер родственник потеря близких конфликт с мужем благословение поминовение воцерковление детей домашние животные в храме бездетность старцы проблемы связанные с работой влюбленность смирение болезни Евангелие ссора некрещенные лечение исповедь молитва за усопших похороны одиночество церковнославянский язык проблемы в семье пост дети акафисты работа дата поминок самоубийство молитвы о здравии святые пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика