В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство страсти домашние животные самоубийство молитвы о здравии влюбленность сны жизнь после смерти святые крестное знамение умер родственник бездетность традиции гнев иконы ссора крест каноны и правила духовник молитва за усопших лечение брак с мусульманином паломничество потеря близких отношения с родителями грех уныние проблемы связанные с работой дата поминок допустимость брака ревность смерть самочувствие в храме исповедь работа аборт благословение акафисты иконы в доме Псалтирь воцерковление детей Евангелие семья крестные прощение измена некрещенные похороны святой покровитель молитва венчание наркомания близких конфликт с мужем поминовение животные помыслы пост одиночество вера болезни брак конфликт из-за веры в храме болезни детей старцы таинства покаяние суеверия именины крещение богохульство конец света свечи Библия Божья воля пьянство родственников дети наркомания секты развод потеря работы смирение свобода праздники воцерковление клятвы церковнославянский язык проблемы в семье нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика