В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение в храме венчание святые старцы конфликт из-за веры отношения с родителями болезни болезни детей пост проблемы в семье паломничество нательный крестик иконы в доме ссора наркомания каноны и правила молитва за усопших Библия поминовение праздники лечение животные самочувствие в храме крестные духовник молитва ревность уныние молитвы о здравии семья грех богохульство измена влюбленность акафисты секты умер родственник исповедь похороны проблемы связанные с работой Божья воля сны крест свечи воцерковление детей брак с мусульманином домашние животные помыслы наркомания близких смирение развод одиночество жизнь после смерти традиции таинства Евангелие свобода конфликт с мужем дети конец света святой покровитель церковнославянский язык крещение самоубийство потеря близких потеря работы смерть воцерковление вера пьянство бездетность клятвы крестное знамение пьянство родственников работа брак дата поминок Псалтирь некрещенные аборт именины суеверия страсти иконы допустимость брака покаяние благословение гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика