В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы влюбленность домашние животные праздники секты проблемы в семье болезни болезни детей духовник наркомания пьянство родственников аборт работа покаяние ссора в храме венчание потеря близких самочувствие в храме уныние грех свобода похороны благословение иконы Божья воля сны старцы крестное знамение поминовение пьянство дата поминок Псалтирь бездетность измена самоубийство Библия воцерковление святой покровитель допустимость брака суеверия церковнославянский язык клятвы молитва за усопших святые конфликт из-за веры семья животные конец света гнев иконы в доме паломничество пост некрещенные крест смерть воцерковление детей одиночество богохульство отношения с родителями каноны и правила потеря работы молитвы о здравии страсти традиции брак с мусульманином крещение умер родственник развод свечи конфликт с мужем наркомания близких дети лечение брак Евангелие именины нательный крестик молитва жизнь после смерти смирение крестные прощение акафисты ревность вера исповедь проблемы связанные с работой таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика