В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме домашние животные аборт грех иконы в доме воцерковление конец света гнев смирение именины животные свобода прощение воцерковление детей дата поминок помыслы брак жизнь после смерти некрещенные богохульство уныние дети страсти паломничество крестные свечи умер родственник крест святой покровитель семья проблемы в семье потеря работы духовник ревность старцы таинства лечение брак с мусульманином конфликт с мужем допустимость брака самоубийство пьянство родственников поминовение одиночество бездетность смерть самочувствие в храме Евангелие молитвы о здравии пост вера пьянство каноны и правила наркомания близких влюбленность болезни детей молитва за усопших традиции Библия венчание праздники измена секты благословение работа проблемы связанные с работой Божья воля похороны покаяние отношения с родителями нательный крестик суеверия болезни клятвы конфликт из-за веры молитва наркомания сны церковнославянский язык акафисты иконы развод исповедь ссора потеря близких Псалтирь крещение крестное знамение святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика