В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы потеря близких одиночество богохульство брак с мусульманином проблемы связанные с работой конфликт с мужем похороны молитвы о здравии отношения с родителями уныние болезни детей Псалтирь дата поминок Евангелие нательный крестик измена воцерковление брак венчание умер родственник наркомания церковнославянский язык крестные исповедь акафисты домашние животные развод крест допустимость брака потеря работы свобода паломничество суеверия наркомания близких конец света ссора секты дети святой покровитель конфликт из-за веры Божья воля свечи традиции покаяние крестное знамение самочувствие в храме сны гнев воцерковление детей вера пьянство страсти таинства иконы в доме пост молитва проблемы в семье бездетность работа смирение духовник Библия пьянство родственников клятвы жизнь после смерти некрещенные болезни влюбленность благословение животные аборт молитва за усопших иконы праздники помыслы прощение каноны и правила крещение в храме именины семья самоубийство святые ревность лечение поминовение грех смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика