В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких иконы каноны и правила именины измена болезни детей крестные святой покровитель уныние дата поминок таинства крест болезни суеверия грех Псалтирь воцерковление наркомания в храме секты старцы домашние животные похороны исповедь поминовение работа влюбленность церковнославянский язык благословение крещение допустимость брака сны жизнь после смерти одиночество акафисты умер родственник аборт святые проблемы связанные с работой отношения с родителями гнев пьянство родственников нательный крестик праздники развод крестное знамение страсти клятвы лечение свобода смерть семья проблемы в семье Библия ревность самочувствие в храме иконы в доме смирение конец света конфликт из-за веры брак с мусульманином молитва прощение венчание некрещенные покаяние дети ссора свечи животные Божья воля пост духовник пьянство традиции богохульство молитвы о здравии Евангелие конфликт с мужем молитва за усопших помыслы наркомания близких самоубийство потеря работы паломничество бездетность вера воцерковление детей брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика