В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия смерть пьянство акафисты крестное знамение развод каноны и правила воцерковление детей святой покровитель смирение крест животные похороны наркомания близких духовник аборт святые крестные молитвы о здравии конфликт из-за веры лечение конец света потеря работы воцерковление богохульство гнев домашние животные одиночество нательный крестик иконы допустимость брака венчание грех крещение некрещенные пост жизнь после смерти самочувствие в храме влюбленность молитва за усопших суеверия дети работа клятвы измена уныние ссора традиции благословение прощение поминовение семья пьянство родственников свобода проблемы связанные с работой болезни детей ревность потеря близких именины исповедь страсти молитва бездетность сны Божья воля умер родственник отношения с родителями брак старцы дата поминок таинства помыслы Псалтирь в храме конфликт с мужем свечи иконы в доме проблемы в семье секты паломничество церковнославянский язык вера Евангелие покаяние болезни брак с мусульманином наркомания самоубийство праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика