В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников лечение молитва за усопших семья в храме дата поминок суеверия домашние животные поминовение отношения с родителями измена святые брак Божья воля потеря близких вера крест страсти проблемы в семье наркомания потеря работы влюбленность некрещенные животные иконы богохульство именины похороны молитвы о здравии дети крестные работа крестное знамение смерть наркомания близких аборт духовник развод допустимость брака помыслы праздники каноны и правила грех венчание Евангелие старцы конфликт с мужем смирение секты исповедь воцерковление детей покаяние уныние конфликт из-за веры таинства жизнь после смерти молитва одиночество крещение конец света самочувствие в храме благословение церковнославянский язык свобода ссора гнев Псалтирь акафисты нательный крестик бездетность болезни детей пьянство пост умер родственник клятвы самоубийство болезни воцерковление свечи Библия прощение паломничество сны традиции ревность святой покровитель брак с мусульманином проблемы связанные с работой иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика