В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение лечение конец света Псалтирь ссора конфликт из-за веры нательный крестик грех вера дети развод таинства брак с мусульманином проблемы в семье проблемы связанные с работой поминовение молитвы о здравии Библия похороны конфликт с мужем жизнь после смерти самочувствие в храме акафисты одиночество праздники гнев отношения с родителями покаяние пьянство некрещенные именины крестные смирение крестное знамение молитва за усопших домашние животные каноны и правила молитва брак Евангелие семья суеверия старцы самоубийство святой покровитель свечи дата поминок наркомания близких церковнославянский язык наркомания допустимость брака пьянство родственников работа воцерковление детей аборт болезни детей воцерковление помыслы иконы потеря близких традиции в храме паломничество крещение клятвы уныние секты святые иконы в доме болезни умер родственник венчание крест влюбленность Божья воля свобода сны богохульство пост животные измена прощение ревность потеря работы духовник смерть исповедь бездетность страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика