В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме покаяние помыслы самочувствие в храме гнев Божья воля наркомания потеря работы свечи молитвы о здравии грех аборт конфликт из-за веры каноны и правила воцерковление детей развод брак свобода церковнославянский язык крестные традиции семья воцерковление Псалтирь отношения с родителями крест животные молитва за усопших похороны молитва ссора болезни детей лечение бездетность проблемы связанные с работой нательный крестик Евангелие паломничество таинства святой покровитель страсти клятвы смирение болезни пост акафисты одиночество брак с мусульманином дата поминок влюбленность конец света домашние животные самоубийство поминовение некрещенные работа духовник наркомания близких секты крещение исповедь потеря близких проблемы в семье в храме конфликт с мужем именины жизнь после смерти суеверия измена венчание допустимость брака пьянство родственников прощение старцы праздники богохульство уныние иконы святые сны вера Библия крестное знамение дети ревность смерть умер родственник благословение пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика