В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции проблемы в семье молитва за усопших молитвы о здравии помыслы вера допустимость брака сны лечение нательный крестик поминовение акафисты влюбленность домашние животные наркомания крещение крестные ссора крест молитва венчание старцы конфликт из-за веры смерть развод дети пьянство конец света Божья воля святой покровитель брак болезни детей именины измена жизнь после смерти пьянство родственников церковнославянский язык крестное знамение наркомания близких покаяние гнев таинства благословение одиночество конфликт с мужем в храме паломничество духовник воцерковление детей умер родственник дата поминок иконы в доме брак с мусульманином свечи животные самоубийство уныние Евангелие аборт проблемы связанные с работой бездетность самочувствие в храме Библия семья исповедь некрещенные Псалтирь страсти клятвы потеря близких воцерковление иконы потеря работы каноны и правила похороны праздники прощение смирение святые богохульство пост секты работа болезни отношения с родителями суеверия грех свобода ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика