В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы потеря работы отношения с родителями богохульство вера грех домашние животные одиночество животные церковнославянский язык помыслы умер родственник святые ревность жизнь после смерти страсти конфликт из-за веры прощение лечение каноны и правила традиции наркомания близких иконы в доме проблемы связанные с работой крестные праздники нательный крестик свечи Евангелие паломничество допустимость брака бездетность иконы аборт секты самоубийство святой покровитель крест измена конфликт с мужем некрещенные гнев Псалтирь Божья воля болезни детей воцерковление детей пост в храме самочувствие в храме Библия конец света проблемы в семье свобода наркомания поминовение акафисты похороны молитва за усопших благословение суеверия исповедь крещение брак дети семья уныние влюбленность крестное знамение ссора пьянство родственников покаяние таинства молитва сны брак с мусульманином клятвы именины пьянство работа духовник потеря близких смирение молитвы о здравии воцерковление венчание развод дата поминок смерть болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика