В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение работа Божья воля одиночество конфликт из-за веры пост традиции конфликт с мужем нательный крестик животные покаяние старцы венчание клятвы молитва потеря работы влюбленность наркомания воцерковление таинства молитва за усопших допустимость брака вера поминовение дата поминок жизнь после смерти крестное знамение дети смерть богохульство проблемы в семье свобода конец света церковнославянский язык иконы молитвы о здравии самочувствие в храме гнев прощение пьянство родственников уныние Библия иконы в доме похороны в храме потеря близких самоубийство брак с мусульманином крестные проблемы связанные с работой развод благословение паломничество секты отношения с родителями болезни детей Евангелие умер родственник брак бездетность крест воцерковление детей праздники акафисты болезни святые страсти святой покровитель исповедь крещение духовник наркомания близких аборт каноны и правила лечение именины сны помыслы Псалтирь пьянство грех измена суеверия некрещенные ссора свечи домашние животные ревность семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика