В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты паломничество покаяние крестное знамение измена суеверия болезни допустимость брака молитва за усопших святой покровитель некрещенные иконы в доме старцы крещение Псалтирь Евангелие животные грех ссора духовник венчание работа свечи благословение похороны аборт дети влюбленность проблемы связанные с работой бездетность в храме богохульство таинства развод нательный крестик именины традиции клятвы конец света сны вера брак с мусульманином дата поминок уныние брак смирение потеря близких исповедь ревность Божья воля самоубийство конфликт с мужем святые иконы домашние животные наркомания пьянство лечение воцерковление детей самочувствие в храме крест проблемы в семье одиночество праздники акафисты молитва наркомания близких пьянство родственников каноны и правила отношения с родителями семья конфликт из-за веры потеря работы крестные молитвы о здравии пост воцерковление смерть поминовение жизнь после смерти умер родственник болезни детей церковнославянский язык помыслы прощение гнев Библия свобода страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика