В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные поминовение свечи свобода семья бездетность крестные брак с мусульманином жизнь после смерти пьянство родственников домашние животные святой покровитель именины дата поминок Божья воля похороны духовник старцы конфликт из-за веры суеверия смирение конфликт с мужем пьянство потеря близких аборт каноны и правила болезни детей молитвы о здравии таинства уныние отношения с родителями самочувствие в храме в храме проблемы связанные с работой умер родственник вера церковнославянский язык одиночество Евангелие иконы в доме влюбленность богохульство дети смерть воцерковление детей паломничество проблемы в семье работа молитва ревность акафисты праздники ссора покаяние крестное знамение крещение благословение самоубийство крест брак развод наркомания прощение иконы пост воцерковление традиции венчание исповедь помыслы измена болезни конец света наркомания близких допустимость брака потеря работы Псалтирь Библия клятвы нательный крестик молитва за усопших лечение страсти святые сны грех гнев секты животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика