В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники паломничество прощение конец света молитва за усопших молитвы о здравии воцерковление детей нательный крестик духовник животные проблемы связанные с работой пьянство родственников святые брак молитва покаяние свобода Библия смирение проблемы в семье пьянство крест аборт суеверия похороны измена венчание лечение болезни детей в храме крестное знамение иконы в доме одиночество богохульство секты болезни именины влюбленность грех уныние ревность семья потеря близких крестные отношения с родителями допустимость брака дети конфликт из-за веры крещение работа благословение клятвы потеря работы традиции церковнославянский язык самочувствие в храме умер родственник поминовение дата поминок наркомания смерть ссора таинства сны пост Псалтирь развод иконы наркомания близких брак с мусульманином бездетность страсти святой покровитель воцерковление каноны и правила вера самоубийство акафисты Божья воля старцы исповедь домашние животные свечи Евангелие жизнь после смерти некрещенные помыслы гнев конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика