В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия гнев пьянство влюбленность потеря близких каноны и правила проблемы в семье проблемы связанные с работой дата поминок умер родственник отношения с родителями помыслы жизнь после смерти исповедь венчание уныние болезни детей крестное знамение иконы в доме воцерковление детей животные молитвы о здравии в храме одиночество ссора паломничество церковнославянский язык клятвы конфликт из-за веры иконы поминовение крестные Евангелие брак с мусульманином страсти бездетность святой покровитель пост брак смирение смерть крест грех развод вера домашние животные самоубийство праздники потеря работы работа традиции Псалтирь дети семья богохульство прощение крещение ревность наркомания некрещенные покаяние измена святые секты пьянство родственников аборт акафисты Библия благословение молитва за усопших самочувствие в храме Божья воля лечение старцы свечи конфликт с мужем воцерковление похороны сны таинства допустимость брака молитва свобода конец света болезни духовник именины нательный крестик наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика